Ταφή ή καύση;
Πρωτ.Γεώργιος Δ. Μεταλληνός
Ομ.Καθηγητής Πανεπιστημίου
Η ταφή των νεκρών είναι δομικό στοιχείο του ελληνορθόδοξου πολιτισμού και θεμελιώδης πρακτική της Ορθοδόξου παραδόσεως. Ιστορικά αποδεικνύεται πεπλανημένη και κυρίως παραπειστική η θέση, ότι η ταφή συνδέεται με τον εβραϊκό...
Μεγάλα είναι και ξεπερνούν την ανθρώπινη λογική τα χαρίσματα που μάς δώρισε σήμερα ο φιλάνθρωπος Θεός. Γι’ αυτό ας χαρούμε όλοι μαζί και σκιρτώντας από αγαλλίαση ας ανυμνήσουμε τον Κύριό μας. Γιατί η σημερινή ημέρα είναι για μάς εορτή και πανηγύρι.Όπως δηλαδή διαδέχονται η μια την άλλη οι εποχές...
Ο Θεολόγος του Ησυχασμού
Jean Meyendorff
Ο ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΥΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ από την πρωτότυπη γαλλική έκδοση ΕΛ. ΜΑΪΝΑΣ
Εκδόσεις «ΑΚΡΙΤΑΣ»
Οι γονείς του Παλαμά, που καταγόντουσαν από...
ΚΥΡΙΑΚΗ Η΄ΛΟΥΚΑ
Λουκ. ι΄ 25-37
Του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
«Πορεύου και συ ποίει ομοίως»
Στην παρούσα παραβολή του «Καλού Σαμαρείτη», ο Κύριος διδάσκει, δια της μαιευτικής μεθόδου, τον επερωτώντα νέο και κατ’ επέκταση όλους μας, την ανάγκη τελέσεως του καθήκοντος προς τον κάθε συνάνθρωπό...
ΚΥΡΙΑΚΗ Ζ΄ΛΟΥΚΑ
Λουκ. η’ 41-56
Του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
«Η πίστις σου σέσωκέ σε, πορεύου εις ειρήνην» «μη φοβού, μόνον πίστευε, και σωθήσεται»
Στη σημερινή ευαγγελική περικοπή περιγράφονται δύο θαύματα τα οποία, χάρι της ζώσας πίστης των πονεμένων εκείνων...
ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΛΟΥΚΑ
Λουκά: Κεφ. ΙΣΤ΄, 19–31.
Κυριακή 30η Οκτωβρίου 2011
Του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
Ο πλούτος και η φτώχια, οι πλούσιοι και οι φτωχοί, είναι υπαρκτικά φαινόμενα του ιστορικού βίου του παγκόσμιου γίγνεσθαι, τα οποία έχουν ποικιλόμορφες κοινωνικές και πνευματικές...
ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ ΛΟΥΚΑ
23η Οκτωβρίου 2011
Του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
«Παρήγγειλε γαρ τω πνεύματι τω ακαθάρτω εξελθείν από του ανθρώπου».
Κατ’ αρχάς να κατανοήσουμε ότι ο διάβολος δεν αποτελεί αποκύημα της φαντασίας των πιστών, διότι πολλές είναι οι αναφορές των Ευαγγελίων...
ΤΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
«Κήρυγμα είναι ο λόγος, προφορικός ή γραπτός, που απευθύνεται στον κοινό νου σχετικά με ένα θρησκευτικό ζήτημα, που συνήθως βασίζεται στην Αγία Γραφή και στα Πατερικά κείμενα και αναπτύσσεται με τρόπο που θα μπορούσε, αφ’ ενός να καθοδηγήσει και να...
ΚΥΡΙΑΚΗ Γ΄ ΛΟΥΚΑ
(Λουκ. , Κεφ. Ζ. 11 – 16)
Κυριακή 9η Οκτωβρίου 2011
Του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
«νεανίσκε, σοι λέγω, εγέρθητι»
Ανάμεσα στις πολλές και θαυμαστές ενέργειες που πραγμάτωσε ο Χριστός στον άνθρωπο, κατά τον επίγειο βίο Του, είναι και οι αναστάσεις νεκρών ανθρώπων, όπως του...
ΚΥΡΙΑΚΗ Α΄ ΛΟΥΚΑ
ΛΟΥΚΑ Κεφ. Ε. 1 – 11
Του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
Μή φοβού, απο του νύν ανθρώπους έση ζωγρών. Και καταγαγόντες τα πλοία επι την γήν, αφέντες άπαντα, ηκολούθησαν Αυτώ.
Ο ευαγγελιστής Λουκάς στην Ευαγγελική περικοπή λέγει ότι, επειδή ο όχλος συνωστιζόταν γύρω από τον Χριστό, για...
ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΗ
(Μάρκ. Η΄ 34 – 38 & Θ΄1)
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ
Τί γάρ ωφελήσει άνθρωπον εάν κερδήση τον κόσμον όλον, και ζημιωθή την ψυχήν αυτού; Ή τί δώσει άνθρωπος αντάλλαγμα της ψυχής αυτού;
Η Ευαγγελική περικοπή της Κυριακής μετά την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού, αναφέρεται...
Η ΥΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ
Ο Τίμιος Σταυρός είναι το κορυφαίο σύμβολο θυσίας και αγιασμού, για την Εκκλησία του Σταυρωμένου και εν ταυτώ Αναστημένου Χριστού, διότι ο Σταυρός μαζί με την Ανάσταση είναι οι δύο σημαντικοί πυλώνες πάνω στους οποίους στηρίζεται η ζωή όσων...
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΡΟ ΤΗΣ ΥΨΩΣΕΩΣ
(Ιωάν. γ΄, 13-17)
Του Πρωτ. Γεωργίου Σούλου
Η σωτηρία του ανθρώπου και του κόσμου!
«ου γαρ απέστειλεν ο Θεός τον Υιὸν αυτού εις τον κόσμον ίνα κρίνῃ τον κόσμον, ἀλλ' ίνα σωθῇ ο κόσμος δι' αυτού».
Η Αγία Εκκλησία ονόμασε τη σημερινή Κυριακή, ως Κυριακή προ της...
«Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός, και μακάριος ο δούλος, ον ευρήσει γρηγορούντα. Ανάξιος δε πάλιν ον ευρήσει ραθυμούντα. Βλέπε ουν, ψυχή μου, μη τω ύπνω κατενεχθείς, ίνα μη τω θανάτω παραδοθείς και της βασιλείας έξω κλεισθείς. Αλλά ανάνηψον κράζουσα· Άγιος, Άγιος, Άγιος ει ο Θεός ημών, διά της Θεοτόκου ελέησον ημάς».
ΑΠΟΔΟΣΗ
«Προσέχετε, διότι ο Νυμφίος (δηλ. ο Χριστός) έρχεται σαν γαμπρός στη μέση της νύχτας, και θα είναι ευλογημένος ο κάθε άνθρωπος, που θα τον βρει προετοιμασμένο για αυτό τον ερχομό. Αλλοίμονο σε εκείνον, που αγνόησε τον ερχομό Του, γιατί η αξία του, θα μεταβληθεί σε αναξιότητα, τη συγκεκριμένη στιγμή, γιατί ήταν αδιάφορος(αμετανόητος). Πρόσεχε λοιπόν, ψυχή μου, μη βρεθείς σε κατάσταση ύπνωσης, για να μην αναγκαστείς, να παραδοθείς στη φθορά του θανάτου και αποκλειστείς από τη Χάρη του Θεού (Βασιλεία). Γι’ αυτό (ψυχή μου), ξύπνα και σήκω και παρακάλεσε έντονα τον Τρισάγιο Θεό, να σε ελεήσει, δια της Θεοτόκου».